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        赵谦
        发布时间:2007-12-26 来源: 访问量: 字体:【 视力保护色:
          赵谦  (1351~1395) 初名古则,字?谦,明余姚凤亭乡(今长丰乡)人。幼孤贫,寄食山寺。师事郑四表,博究六经百氏学说,尤精六书、音韵,时人称考古先生。1379年(洪武十二年),应聘入京与修《正韵》,授中都国子典簿,因与同事意不合回里。在京期间宋濂遣其子师事左右,后宋琏校《正韵》多有采用。自京都归家后特筑考古台,治学不息。1390年(洪武二十三年),召为琼山(今属海南省)教谕,琼山学风渐起,人称海南夫子。后卒于番禺。学宗程朱,提倡“寡欲以养其心,观止以明其理,调息以养其气,读书以验其诚”。着有《六书本义》、《声音文字通》等。弟子柴钦参与辑《永乐大典》时,奏荐《声音文字通》,成祖采纳,诏命至谦家提取。今余姚镇笋行弄有赵考古祠遗迹。

        赵谦
        发布时间:2007-12-26 来源:
          赵谦  (1351~1395) 初名古则,字?谦,明余姚凤亭乡(今长丰乡)人。幼孤贫,寄食山寺。师事郑四表,博究六经百氏学说,尤精六书、音韵,时人称考古先生。1379年(洪武十二年),应聘入京与修《正韵》,授中都国子典簿,因与同事意不合回里。在京期间宋濂遣其子师事左右,后宋琏校《正韵》多有采用。自京都归家后特筑考古台,治学不息。1390年(洪武二十三年),召为琼山(今属海南省)教谕,琼山学风渐起,人称海南夫子。后卒于番禺。学宗程朱,提倡“寡欲以养其心,观止以明其理,调息以养其气,读书以验其诚”。着有《六书本义》、《声音文字通》等。弟子柴钦参与辑《永乐大典》时,奏荐《声音文字通》,成祖采纳,诏命至谦家提取。今余姚镇笋行弄有赵考古祠遗迹。

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